လူခ်င္းတူပါလွ်က္ ဘာ့ေၾကာင့္ ကြဲျပားရသနည္း

လူခ်င္းတူပါလ်က္ အသက္ရွည္ျခင္း မရွည္ျခင္း၊ အနာေရာဂါ မ်ားျခင္း နည္းျခင္း၊ ရုပ္အဆင္းလွပျခင္း မလွျခင္း၊ မိတ္ေဆြ အၿခံအရံ အရွိန္အ၀ါ ရွိျခင္း မရွိျခင္း၊ ခ်မ္းသာျခင္း ဆင္းရဲျခင္း၊ အမ်ိဳးေကာင္း၌ ျဖစ္ျခင္း မျဖစ္ျခင္း၊ ပညာဉာဏ္ ေကာင္းျခင္း မေကာင္းျခင္း ဟူေသာ အခ်က္(၁၄) ခ်က္သည္ မတူညီၾကေပ။ အဘယ့္ေၾကာင့္ ထုိကဲ့သုိ႔ လူသားခ်င္း တူၿပီး ကြဲျပားေနၾကပါ သနည္း။(၁) သူတစ္ပါးအသတ္ကုိ မသတ္ဘဲ ေရွာင္ၾကဥ္ေသာသူသည္ ျဖစ္ေလရာဘ၀၌ အသက္ရွည္ၿပီး သူမ်ားအသတ္ကုိ သတ္ေလ့ ရွိသူသည္ အသက္တုိၾကေပသည္။

(၂) သူတစ္ပါးအား တုတ္ဓါး လက္နက္ျဖင့္ နာက်င္ေအာင္ ဒဏ္ရာရေအာင္ စိတ္ထိခုိက္ခံစားရေအာင္ ျပဳလုပ္ေသာ သူသည္ ျဖစ္ေလရာဘ၀၌ အနာေရာဂါမ်ား၍ ထုိအရာမ်ားကုိ ေရွာင္ၾကဥ္ေသာသူသည္ ျဖစ္ေလရာဘ၀၌ အနာေရာဂါ နည္း ေပသည္။

(၃) ေဒါသႀကီးျခင္း၊ စိတ္ဆုိးလြယ္ျခင္းတုိ႔သည္ ျဖစ္ေလဘ၀၌ ရုပ္ေရအဆင္း မလွျခင္းတုိ႔ကုိ ျဖစ္ေစ၍ သူတစ္ပါးတုိ႔က စိတ္ ဆုိးစရာ အမ်က္ေဒါသ ျဖစ္စရာမ်ားနဲ႔ ေျပာဆုိေစကာမႈ စိတ္မဆုိး ေဒါသ မထြက္ေအာင္ ထိန္းႏုိင္ၿပီး သည္းခံေသာ ပုဂၢိဳလ္တုိ႔သည္ ျဖစ္ေလရာ ဘ၀၌ ရုပ္ရည္အဆင္း လွပ ၾက ေပသည္။

(၄) သူတစ္ပါး ခ်မ္းသာျခင္း၊ ရုပ္ေရလွပျခင္း၊ ေက်ာ္ေစာျခင္း တုိ႔ကုိ မနာလုိျဖစ္ေသာ ပုဂၢိဳလ္တုိ႔သည္ ျဖစ္ေလရာဘ၀၌ မိတ္ေဆြ အၿခံအရံ အရွိန္အ၀ါ နည္းပါး၍ ထုိေဖာ္ျပပါ အခ်က္ မ်ားကုိ ေရွာင္ၾကဥ္ေသာ ပုဂၢိဳလ္သည္ ျဖစ္ေလရာ ဘ၀၌ မိတ္ေဆြ အၿခံအရံ မ်ားၿပီး အရွိန္ၾသဇာ ႀကီးမားေပသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ မိမိ၏ စကားကုိ သားသမီ ညီအကုိ ေမာင္ႏွမ သူငယ္ခ်င္း မိတ္ေဆြ၊ တပည့္မ်ားက နားမေထာင္လွ်င္ ဤအခ်က္ကုိ လုိက္နာ က်င့္ေဆာင္ပါေလ။

(၅) သူတစ္ပါးတုိ႔အား အထူးသျဖင့္ သီလ သမာဓိ ပညာ သံုးပါးျဖင့္ ျပည့္စံုေသာ အလွဴခံ ပုဂၢိဳလ္တုိ႔အား တစ္စံုတစ္ခု ေသာ ပစၥည္းကုိမွ် မေပးလွဴေသာ ပုဂၢိဳလ္သည္ ျဖစ္ေလရာ ဘ၀၌ ဆင္းရဲ၍ ေပးလွဴစြန္႔ႀကဲ ေပးကမ္းေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ား သည္ ျဖစ္ေလရာ ဘ၀၌ ခ်မ္းသာစြာ ေနရေပသည္။

(၆) မိမိထက္ အသက္ႀကီးသူကုိ လည္းေကာင္း၊ ပညာဥာဏ္ ႀကီးမားေသာ သူကုိလည္းေကာင္း၊ သီလရွိေသာ သူကုိ လည္းေကာင္း ရုိေသ ေလးစားျခင္း၊ ဆည္းကပ္ျခင္း မရွိဘဲ မာန္မာန ေထာင္လႊားေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ား သည္ ျဖစ္ေလရာ ဘ၀၌ အမ်ိဳးယုတ္၍ မိမိထက္ အသက္ေသာ္ လည္းေကာင္း၊ ပညာေသာ္ လည္းေကာင္း၊ သီလေသာ္ လည္းေကာင္း ႀကီးမားေသာ ပုဂၢိဳလ္တုိ႔ကုိ မာန္မာန မေထာင္လႊားဘဲ မာန္ မာန ခ်၍ ရုိေသ ေလးစားေသာ ပုဂၢိဳလ္သည္ ျဖစ္ေလရာ ဘ၀၌ အမ်ိဳးျမတ္ေသာ ဘ၀၌ ျဖစ္ရေပသည္။

(၇) ပညာရွိ သူေတာ္ေကာင္း တုိ႔ထံ၌ ဘယ္အရာသည္ ေကာင္းေသာ ကုသုိလ္တရား ဘယ္တရားသည္ မေကာင္း ေသာ အကုသုိလ္တရား၊ ဘယ္အရာသည္ က်င့္သံုးရမည့္ အရာ၊ ဘယ္အရာသည္ မက်င့္သံုး သင့္ေသာတရား၊ မည္သုိ႔ေသာ အရာသည္ အျပစ္ရွိ၍ မည္သုိ႔ေသာ အရာသည္ အျပစ္မရွိ ပါသနည္း စသည္ျဖင့္ မိမိသိသင့္ သိထုိက္သည့္ တရားမ်ားကုိ မစူးစမ္း မေလ့လာ မေမးျမန္း မေဆြးေႏြး မက်င့္သံုးေသာ ပုဂၢိဳလ္သည္ ျဖစ္ေလရာ ဘ၀၌ ဉာဏ္ပညာ နည္းပါး၍ ထုိအရာမ်ားကုိ ပညာရွိ သူေတာ္ေကာင္းတုိ႔ထံ ခ်ဥ္းကပ္ၿပီး စူးစမ္းေလ့လာ ေဆြးေႏြး ေမးျမန္းျခင္း တုိ႔ကုိ ျပဳလုပ္ေသာ သူသည္ ျဖစ္ေလရာ ဘ၀၌ ဉာဏ္ပညာ ႀကီးမား ေပသည္။

အထက္ပါ အခ်က္အလက္ မ်ားကုိ သိရွိၿပီးၿပီ ဆုိလွ်င္ မိမိ၌ ေသာ္လည္းေကာင္း တစ္ပါးေသာ သူ၌ လည္းေကာင္း ထုိ အခ်က္မ်ားထဲက တစ္ခုခု ခ်ိဳ႕ယြင္းလွ်င္ လည္းေကာင္း ျပည့္စံုလွ်င္ လည္းေကာင္း တုိက္ဆုိင္ ၾကည့္ပါက မည္သည့္ အခ်က္ေၾကာင့္ မည္ကဲ့သုိ႔ ျဖစ္ေနသည္ဟု ဆန္္းစစ္ ၾကည့္လိမ့္ မည္ ထင္ပါသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ လူသားမ်ားသည္ ယခု ဘ၀၌ အထက္ပါ အခ်က္မ်ားထဲမွ မေကာင္းေသာ အခ်က္မ်ား ျဖစ္ေနလွ်င္ ေနာက္ေနာင္ ဘ၀မ်ား၌ မျဖစ္ရေလ ေအာင္ ယခုကတည္းက ေရွာင္ၾကဥ္သင့္တာ ေရွာင္ၾကဥ္ၿပီး လုိက္နာ က်င့္သံုး သင့္တာ လုိက္နာ က်င့္သံုးရန္ လုိအပ္လွ ေပသည္။

သတၱ၀ါတုိ႔သည္ ကံသာလွ်င္ မိမိဥစၥာ ရွိကုန္သည္။ ကံ၏ အေမြခံ တုိ႔ ျဖစ္ကုန္သည္။ ကံသာလွ်င္ အေၾကာင္း ရွိကုန္ သည္။ ကံသာလွ်င္ ေဆြမ်ိဳး ရွိကုန္သည္။ ကံသာလွ်င္ မွီခုိရာ ရွိကုန္သည္။ ကံသာလွ်င္ သတၱ၀ါတုိ႔ကုိ အယုတ္အျမတ္ စသည္တုိ႔ ခဲြျခား၍ ဖန္တီး ေပးပါသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ကၽြႏု္ပ္ တို႕ လူသားမ်ားသည္ မိမိတုိ႔၏ အႀကံအစည္ အေျပာအဆုိ အလုပ္အကုိင္ တုိ႔ကုိ ေကာင္းေသာ အရာမ်ား ျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးစားၾကရန္ အထူး လုိအပ္ပါေပသည္။ ထုိ မိမိ ႀကံစည္မႈ ေျပာဆုိမႈ လုပ္ကုိင္မႈတုိ႔သည္ ေကာင္းလွ်င္ ေကာင္းက်ိဳးျဖစ္၍ ေကာင္းက်ိဳး ခံစားရေပမည္။ မေကာင္းလွ်င္ မေကာင္းက်ိဳး ျဖစ္၍ မေကာင္းက်ိဳးကုိ ခံစားၾကရေပမည္။

ထုိ႔ေၾကာင့္ မိမိသည္ မိမိကုိယ္ကုိ ခ်စ္တယ္ ႏွစ္သက္တယ္ ဆုိလွ်င္ အႀကံအစည္ (မေနာကံ) အေျပာအဆုိ (၀စီကံ) အလုပ္အကုိင္ (ကာယကံ)တုိ႔ကုိ ေကာင္ေသာ အရာမ်ား ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ေဆာင္ေပးဖုိ႔ရန္ လုိအပ္လွေပသည္။ သုိ႔မွသာလွ်င္ မိမိကုိယ္ကုိ ခ်စ္ရာ ေရာက္ေပမည္။ လူသားအားလံုး မိမိကုိယ္ကုိ ခ်စ္ႏုိင္ၾကပါေစလုိ႔ ဆႏၵျပဳလွ်က္............။

(မဇၥ်ိမနိကယ္၊ ဥပရိပဏၰာသပါဠိေတာ္၊ ၀ိဘဂၤ၀ဂ္၊ စူဠကမၼ၀ိဘဂၤသုတ္)
ျမန္မာႏိုင္ငံသားမ်ားဆိုင္ရာ ဗုဒြ့ဘာသာအဖြဲ႕(ဆြီဒင္ႏိုင္ငံ)(bbfse.org)